خرید کتاب قواعد کلامی توحید اثر رضا برنجکار نشر دارالحدیث از کتابگاه

در این کتاب هشت قاعده کلامی مربوط به توحید بررسی شده اند

گزاره های علم کلام را مانند گزاره های علم فقه می توان به دو دسته گزاره های پایه و غیر پایه تقسیم کرد. دسته نخست را «قواعد کلامی» و دسته دوم را «مسئله های علم کلام» می نامیم. در کتابهای کلامی، این دو دسته گزاره ها از هم جدا نمی شوند و معمولا بدون تصریح به قواعد کلامی، از آنها استفاده می شود.
هدف این کتاب، استخراج مهم ترین قواعد کلامی مربوط به توحید - به عنوان نخستین و مهمترین اصول پنجگانه اعتقادی - از منابع وحیانی است. این قواعد، هرچند از قرآن و احادیث استخراج شده اند، اما همگی اصولی عقلی اند که اثبات و تفسیر درست آموزه های خداشناسی دینی بر آنها بنیاد می گیرد. همچنین، استفاده از این قواعد در مباحث توحید، مانع از آن نیست که در دیگر حوزه های کلامی نیز از آنها استفاده شود. با تأمل در مباحث توحیدی متکلمان امامیه، روشن می شود که بسیاری از آن مباحث، بر این قواعد مبتنی اند، هرچند به این قواعد تصریح نکرده اند.

ساختار کتاب

در این کتاب هشت قاعده کلامی مربوط به توحید بررسی شده اند. در بحث از هر قاعده ، نخست مقدمه ای درباره قاعده و جایگاه آن مطرح می شود. پس از آن، معنای لغوی و اصطلاحی الفاظی که نیاز به توضیح دارند، می آید. در ادامه، ادله نقلی قاعده و دیدگاه های شارحان و مفسران در ذیل برخی آیات و روایات، ذکر می شود. آنگاه نویسندگان، تحلیل خود از قاعده و جمع بندی ادله نقلی را بیان می کنند. سپس، ادله عقلی قاعده مورد بحث قرار می گیرد.

در انتهای بحث، آثار قاعده در مباحث مختلف اعتقادی ذکر می شود. این بخش، قسمت کاربردی بحث است. اما با توجه به این که هر قاعده آثار و نتایج بسیاری دارد، چند مورد مهم تر مطرح شده است. در بحث آثار نیز هم مسائل زیرمجموعه قاعده کلامی مطرح می شود و هم قاعده های معارض فلسفی.

این قواعد در سالهای ۱۳۹۳ و ۱۳۹۴ در انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه تدریس شده است و سپس در جمع محققان پژوهشکده کلام اهل بیت علیه السلام ارائه و مورد بحث قرار گرفت. اثر حاضر محصول مباحثی است که در این فرایند شکل گرفت و به رشته تحریر درآمد.

قواعد مورد بحث
قواعدی که در کتاب مورد بحث و بررسی قرار گرفته عبارتند از:
یک ـ نفی قیاص
دو ـ خروج از حدّین
سه ـ کل معروف بنفسه مصنوع
چهار ـ نفی کمالات مخلوق از خالق
پنج ـ غیریت صفت و موصوف
شش ـ نفی صفات
هفت ـ فاعلیت
هشت ـ خلق لا من شیء
 عنوان کتاب : قواعد کلامی (توحید)
پديدآورنده : رضا برنجکار
پديدآورنده : مهدی نصرتیان اهور
محل نشر : قم
ناشر : دارالحدیث
نوبت چاپ : اول
تاریخ انتشار : ۱۳۹۶
تعداد صفحه : ۲۲۴
قطع : رقعی
زبان : فارسی 

شراء كتاب أصول التوحيد لرضا بارنجكار الصادر عن دار الحديث من المكتبة

وقد تم في هذا الكتاب بحث ثمانية قواعد لاهوتية تتعلق بالتوحيد

ويمكن تقسيم القضايا الكلامية إلى قضايا أساسية وغير أساسية، مثلها مثل القضايا الفقهية. الفئة الأولى نسميها "القواعد اللاهوتية" والفئة الثانية "مشكلات اللاهوت". وفي الكتب اللاهوتية، لا يتم فصل هاتين الفئتين من القضايا، وعادةً ما يتم استخدامهما دون تحديد قواعد لاهوتية.
يهدف هذا الكتاب إلى استخلاص أهم القواعد الكلامية المتعلقة بالتوحيد - كأول أصول الإيمان الخمسة وأهمها - من المصادر المنزلة. ورغم أن هذه القواعد مستخرجة من القرآن والأحاديث، إلا أنها كلها مبادئ فكرية يقوم عليها البرهان والتفسير الصحيح لتعاليم اللاهوت الديني. كما أن استخدام هذه القواعد في المناقشات التوحيدية لا يمنع من استخدامها في المجالات الكلامية الأخرى أيضًا. وبالتأمل في المناظرات التوحيدية عند المتكلمين الإماميين يتبين أن كثيراً من تلك المناظرات يقوم على هذه القواعد، مع أنهم لم يحددوا هذه القواعد.

هيكل الكتاب

وقد تم في هذا الكتاب بحث ثمانية قواعد لاهوتية تتعلق بالتوحيد. وفي مناقشة كل قاعدة يتم أولاً تقديم مقدمة عن القاعدة وموقفها. وبعد ذلك يأتي المعنى الحرفي والاصطلاحي للكلمات التي تحتاج إلى شرح. وفيما يلي ذكر الأدلة السردية للحكم وأقوال المفسرين والمفسرين تحت بعض الآيات والأحاديث. ثم أبدى المؤلفان تحليلهما للقاعدة وتلخيص الأدلة السردية. ثم تتم مناقشة الأساس المنطقي لهذه القاعدة.

وفي نهاية الحديث ذكر آثار القاعدة في مختلف المواضيع الدينية. هذا الجزء هو الجزء العملي من المناقشة. ولكن بما أن كل قاعدة لها العديد من التأثيرات والنتائج، فقد أثيرت بعض النتائج الأكثر أهمية. في مناقشة الأعمال، يتم طرح مشاكل المجموعة الفرعية من القواعد اللاهوتية والقواعد الفلسفية المعاكسة.

وقد دُرِّست هذه القواعد في جمعية علوم الكلام الإسلامية التابعة للحوزة العلمية عامي ١٣٩٣ و١٣٩٤، ومن ثم عرضت ومناقشتها بين علماء معهد أبحاث أهل البيت الكلام. والعمل الحالي هو نتاج المناقشات التي تشكلت في هذه العملية ودخلت مجال الكتابة.

القواعد المعنية
القواعد التي تمت مناقشتها في الكتاب هي:
أحدهما : نفي القياس
الثاني - الخروج عن الحدود
ثلاثة - الروح الاصطناعية الشهيرة
الرابع: نفي كمالات الخلق عن الخالق
خمسة - اختلاف الصفات والأحوال
السادس - نفي الصفات
سبعة - الفعالية
ثامناً- خلق لا مان شيه
عنوان الكتاب: القواعد الكلامية (التوحيد)
إنتاج: رضا بارنجكار
تأليف: مهدي نصرتيان أحور
مكان النشر: قم
الناشر: دار الحديث
بدوره الطباعة: أولا
تاريخ النشر: 1396
عدد الصفحات: 224
المقطوع : الرقعي
اللغة الفارسية
shira' kitab 'usul altawhid lirda barnijkar alsaadir ean dar alhadith min almaktaba
waqad tama fi hadha alkitab bahth thamaniat qawaeid lahutiat tataealaq bialtawhid
wayumkin taqsim alqadaya alkalamiat 'iilaa qadaya 'asasiat waghayr 'asasiatin, mithlaha mithl alqadaya alfiqhiati. alfiat al'uwlaa nusamiyha "alqawaeid allaahutiati" walfiat althaania "mushkilat allaahut". wafi alkutub allaahutiati, la yatimu fasl hatayn alfiatayn min alqadaya, weadtan ma yatimu aistikhdamuhuma dun tahdid qawaeid lahutiatin.
yahdif hadha alkitab 'iilaa aistikhlas 'ahami alqawaeid alkalamiat almutaealiqat bialtawhid - ka'awal 'usul al'iiman alkhamsat wa'ahamuha - min almasadir almunazalati. waraghm 'ana hadhih alqawaeid mustakhrajat min alquran wal'ahaditha, 'iilaa 'anaha kuluha mabadi fikriat yaqum ealayha alburhan waltafsir alsahih litaealim allaahut aldiynii. kama 'ana aistikhdam hadhih alqawaeid fi almunaqashat altawhidiat la yamnae min aistikhdamiha fi almajalat alkalamiat al'ukhraa aydan. wabialta'amul fi almunazarat altawhidiat eind almutakalimin al'iimamiiyn yatabayan 'ana kthyraan min tilk almunazarat yaqum ealaa hadhih alqawaeidi, mae 'anahum lam yuhadiduu hadhih alqawaeida.
haykal alkitab
waqad tama fi hadha alkitab bahth thamaniat qawaeid lahutiat tataealaq bialtawhidi. wafi munaqashat kuli qaeidat yatimu awlaan taqdim muqadimatan ean alqaeidat wamawqifiha. wabaed dhalik yati almaenaa alhirfiu walaistilahiu lilkalimat alati tahtaj 'iilaa sharha. wafima yali dhikr al'adilat alsardiat lilhukm wa'aqwal almufasirin walmufasirin taht baed alayat wal'ahaditha. thuma 'abdaa almualafan tahlilahuma lilqaeidat watalkhis al'adilat alsardiati. thuma tatimu munaqashat al'asas almantiqii lihadhih alqaeidati.
wafi nihayat alhadith dhakar athar alqaeidat fi mukhtalif almawadie aldiyniati. hadha aljuz' hu aljuz' aleamaliu min almunaqashati. walakin bima 'ana kula qaeidat laha aleadid min altaathirat walnatayija, faqad 'uthirat baed alnatayij al'akthar 'ahamiyatan. fi munaqashat al'aemali, yatimu tarh mashakil almajmueat alfareiat min alqawaeid allaahutiat walqawaeid alfalsafiat almueakisati.
waqad durist hadhih alqawaeid fi jameiat eulum alkalam al'iislamiat altaabieat lilhawzat aleilmiat eami 1393 wa1394, wamin thama euridat wamunaqashatuha bayn eulama' maehad 'abhath 'ahl albayt alkalami. waleamal alhalii hu nitaj almunaqashat alati tashakalat fi hadhih aleamaliat wadakhalat majal alkitabati.
alqawaeid almaenia
alqawaeid alati tamat munaqashatuha fi alkitab hi:
'ahaduhuma : nafy alqias
althaani - alkhuruj ean alhudud
thalathat - alruwh aliastinaeiat alshahira
alraabieu: nafy kamalat alkhalq ean alkhaliq
khamsat - akhtilaf alsifat wal'ahwal
alsaadis - nafy alsifat
sabeat - alfaeaalia
thamnaan- khalaq la man shih
eunwan alkitabi: alqawaeid alkalamia (altawhidu)
'iintaju: rida barnjkar
talifu: mahdi nasritian 'ahwar
makan alnashra: qum
alnaashir: dar alhadith
bidawrih altibaeata: 'awalan
tarikh alnashri: 1396
eadad alsafahati: 224
almaqtue : alraqei
allughat alfarisia