کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار به همت نشر پژوهشکده ادیب فقه جواهری منتشر شد

کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار اثر امیر حسین رضائی منتشر شد

کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار اثر امیر حسین رضائی به زبان عربی از سوی انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری منتشر شد

این کتاب به بررسی اندیشه های علامه طباطبایی، آیت الله سیستانی و شهید صدر در مساله اعتباریات می پردازد.

نویسنده درباره پرسش های اصلی و فرعی پژوهش خود چنین می نویسد:

السوال الرئیسی فی هذه الرسالۀ الذی یشوّقنا الی کتابته هو وجدان الجواب عن هذا السوال : ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار علی مذهب العلامّۀ الطباطبائی و آیت الله السیستانی و الشهید الصدر ؟

ثمّ تتولّد من هذا السوال الرئیسی سوالات فرعیّۀ متعدّدۀ نشیر الی اهمّها :

- ما هو المبادی التصوریّۀ و التصدیقیّۀ لفهم نظریۀ الإعتباریات ؟

- ما هو تقریر نظریّۀ الإعتبار عند العلامۀ الطباطبائی؟

- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند آیت الله السیستانی؟

- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند الشهید الصدر؟

- کیف یری کل من السادات الثلاثۀ المسالۀ من حیث خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و من حیث عملیّۀ الإعتبار و من حیث اقسام الإعتباریات و من حیث کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات ؟

-ما الفرق بین مختار کل من السادات الثلاثۀ فی المطالب المرسومۀ الأربعۀ –أی خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و کیفیّۀ عملیّۀ الإعتبار فی تحصیل الإعتباریات و اقسام الإعتباریات و کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات-  بالنسبۀ الی السیدین الآخرین؟

- فی أیّ مسالۀ و مطلب اتّفقت کلاماتهم و فی أیّ منها افترقت ؟ (ما هی المسائل المشترکۀ المتّفقۀ بین الأعلام الثلاثۀ و ما هی المسائل المختلفۀ ارائهم فیها ؟ )

السوال الرئیسی فی هذه الرسالۀ الذی یشوّقنا الی کتابته هو وجدان الجواب عن هذا السوال : ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار علی مذهب العلامّۀ الطباطبائی و آیت الله السیستانی و الشهید الصدر ؟

ثمّ تتولّد من هذا السوال الرئیسی سوالات فرعیّۀ متعدّدۀ نشیر الی اهمّها :

- ما هو المبادی التصوریّۀ و التصدیقیّۀ لفهم نظریۀ الإعتباریات ؟

- ما هو تقریر نظریّۀ الإعتبار عند العلامۀ الطباطبائی؟

- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند آیت الله السیستانی؟

- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند الشهید الصدر؟

- کیف یری کل من السادات الثلاثۀ المسالۀ من حیث خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و من حیث عملیّۀ الإعتبار و من حیث اقسام الإعتباریات و من حیث کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات ؟

-ما الفرق بین مختار کل من السادات الثلاثۀ فی المطالب المرسومۀ الأربعۀ –أی خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و کیفیّۀ عملیّۀ الإعتبار فی تحصیل الإعتباریات و اقسام الإعتباریات و کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات-  بالنسبۀ الی السیدین الآخرین؟

- فی أیّ مسالۀ و مطلب اتّفقت کلاماتهم و فی أیّ منها افترقت ؟ (ما هی المسائل المشترکۀ المتّفقۀ بین الأعلام الثلاثۀ و ما هی المسائل المختلفۀ ارائهم فیها ؟ )

برای تهیه کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار به کتابگاه (اینجا) مراجعه کنید.

کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار اثر امیر حسین رضائی منتشر شد

کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار اثر امیر حسین رضائی به زبان عربی از سوی انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری منتشر شد

سؤال اصلی: تقریر نظریّه بر اساس نظریات علامه طباطبایی، آیت الله سیستانی و شهید صدر چیست؟

سپس چندین سؤال فرعی از این سؤال اصلی ایجاد می شود که مهمترین آنها عبارتند از:

- اصول مفهومی و قابل قبول برای درک نظریه ملاحظات چیست؟

- گزارش نظریة اعتبار از نظر علامه طباطبایی چیست؟

- گزارش نظریة  اعتبار از نظر آیت الله سیستانی چیست؟

- گزارش نظریه  اعتبار از نظر شهید صدر چیست؟

- هر یک از سادات سه گانه از نظر ویژگی های همان دسته از  اعتبار، از نظر روند رسیدگی، از نظر مقولات اعتبارات و از نظر روش استدلال نسبت به اعتبارات به موضوع چگونه می نگرند؟

- تفاوت مختار هر یک از سادات سه گانه در مورد خواسته های چهارگانه - یعنی ویژگی های همان دسته رسیدگی، نحوه رسیدگی در جمع آوری اعتباریات، تقسیمات ملاحظات و روش استنباط در اعتباریات -  نسبت به دیگری؟

- اظهارات آنها بر سر چه موضوع و مطالبه ای توافق داشت و در کدام مورد اختلاف داشت؟ (موضوعات مشترکی که سه بزرگوار در مورد آن اتفاق نظر دارند و نظرات آنها در چه مواردی متفاوت است؟)

سؤال اصلی در این پایان نامه که مشتاق نگارش آن هستیم، پاسخ به این سؤال است: روایت نظریّه بر اساس نظریات علامه طباطبایی، آیت الله سیستانی و شهید صدر چیست؟

سپس چندین سؤال فرعی از این سؤال اصلی ایجاد می شود که مهمترین آنها عبارتند از:

- اصول مفهومی و قابل قبول برای درک نظریه ملاحظات چیست؟

- گزارش نظریة ملاحظه از نظر علامه طباطبایی چیست؟

- گزارش نظریة ملاحظه از نظر آیت الله سیستانی چیست؟

- گزارش تئوری ملاحظه از نظر شهید صدر چیست؟

- هر یک از سادات سه گانه از نظر ویژگی های همان دسته از ملاحظه، از نظر روند رسیدگی، از نظر مقولات ملاحظات و از نظر روش استدلال نسبت به ملاحظات به موضوع چگونه می نگرند؟

- تفاوت مختار هر یک از سادات سه گانه در مورد خواسته های چهارگانه - یعنی ویژگی های همان دسته رسیدگی، نحوه رسیدگی در جمع آوری ملاحظات، تقسیمات ملاحظات و روش استنباط در ملاحظات -  نسبت به محکوم کردن دیگران؟

- اظهارات آنها بر سر چه موضوع و مطالبه ای توافق داشت و در کدام مورد اختلاف داشت؟ (موضوعات مشترکی که سه بزرگوار در مورد آن اتفاق نظر دارند و نظرات آنها در چه مواردی متفاوت است؟)

برای تهیه کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار به کتابگاه (اینجا) مراجعه کنید.

کتاب شناخت خدا در کشاکش آرا به همت نشر پژوهشکده ادیب فقه جواهری منتشر شد

کتاب شناخت خدا در کشاکش آرا اثر دکتر مهدی آزادپرور منتشر شد

کتاب شناخت خدا در کشاکش آرا اثر دکتر مهدی آزادپرور به زبان فارسی است. این کتاب به بررسی اجمالی خداشناسی ملاصدرا و مکتب تفکیک می پردازد.
ساختار کتاب
این کتاب در چهار فصل به رشته تحریر در آمده است، به شرح ذیل:
فصل اول: کلیات (تبیین مفاهیم، مبانی مهم ملاصدرا، مبانی تفکیک، پیشینه بحث)
فصل دوم: شناخت خداوند متعال از منظر ملاصدرا، شناخت ذات خداوند، شناخت صفات خداوند
فصل سوم: شناخت خداوند متعال از منظر مکتب تفکیک، شناخت ذات خداوند، شناخت صفات خداوند، عدم سنخیت.
فصل چهارم: بررسی دیدگاه ملاصدرا و علمای مکتب تفکیک
گزارش محتوا
شناخت صحیح خداوند متعال به سبب محدودیت قوای ادراکی انسان و عدم
احاطه بر خداوند متعال همواره شناختی غیر کامل است.
بر اساس معارف نقلی در مسئله شناخت خداوند متعال هیچ یک از دو روش تشبیه و تعطیل صحیح نیستند و شناخت صحيح خداوند متعال شناختی است که در آن خداوند متعال به خصوصیات بندگان تشبیه نشود. این عدم
تشبیه نباید سبب تعطیل عقل از شناخت خداوند متعال بشود.
از نظر ملاصدرا هر چند انسان قادر به شناخت ذات الهى وكنه صفات الهی نیست اما اصل معنای وجود و دیگر صفات الهی را درک میکند. این تبیین ملاصدرا با اصل کلی موجود در معارف نقلی که در مورد شناخت خداوند متعال است، هماهنگی دارد. علمای مکتب تفکیک در مورد شناخت خداوند متعال، اصل عدم تعطیل و تشبیه را قبول دارند اما نتیجه روش پیشنهادی این جریان فکری که تأکید بر معرفت فطری است در واقع تعطیل عقل در بحث شناخت خداوند متعال است؛ این در حالی است که در بیان بسیاری از مروجین این مکتب فکرى تعطيل عقل در شناخت خداوند متعال صحیح نیست.
اشکال تعطیل عقل در بحث شناخت خداوند متعال به نظریه اشتراک لفظی
مطرح شده توسط علمای مکتب تفکیک نیز وارد است.
وضعیت کتاب
این کتاب در208ص در قطع رقعی با جلد سلفون از سوی پژوهشکده ادیب فقه جواهری منتشر می شود، علاقه مندان برای تهیه کتاب می توانند به فروشگاه آنلاین کتابگاه مراجعه بفرمایند. 

صدر كتاب "معرفة الله في كشكش آرا" للدكتور مهدي آزادبرور كتاب "معرفة الله في غزوة آرا" للدكتور مهدي آزادبرور باللغة الفارسية. يتناول هذا الكتاب مراجعة مختصرة لعقيدة الملا صدرا ومدرسة التفکیک. هيكل الكتاب وقد جاء هذا الكتاب في أربعة فصول على النحو التالي: الفصل الأول: العموميات (شرح المفاهيم، المبادئ المهمة عند الملا صدرا، مبادئ التمايز، خلفية المناقشة) الفصل الثاني: معرفة الله تعالى من وجهة نظر الملا صدرا، معرفة جوهر الله، معرفة صفات الله الفصل الثالث: معرفة الله تعالى من منظور مدرسة التفکیک، معرفة ذات الله، معرفة صفات الله، عدم المطابقة. الفصل الرابع: الوقوف على آراء الملا صدرا وعلماء مدرسة الانفصال تقرير المحتوى المعرفة الصحيحة بالله تعالى بسبب محدودية قوى الإدراك لدى الإنسان وانعدامها إن الإحاطة بالله تعالى دائمًا معرفة ناقصة. وبحسب الروايات، في مسألة معرفة الله عز وجل، لا يصح أي من طريقتي التشبيه والطغيان، والعلم الصحيح بالله عز وجل هو العلم الذي لا يشبه الله عز وجل فيه صفات العباد. هذا النقص ولا ينبغي أن يكون التشبيه سبباً في انغلاق العقل عن معرفة الله تعالى. وبحسب الملا صدرا، فإن الإنسان رغم عدم قدرته على معرفة الجوهر الإلهي والصفات الإلهية، فإنه يفهم جوهر معنى الوجود والصفات الإلهية الأخرى. وهذا التفسير للملا صدرا يتوافق مع المبدأ العام الموجود في تعاليم الرواية وهو معرفة الله تعالى. ويقبل علماء المدرسة الانفصالية مبدأ عدم الانغلاق والقياس في معرفة الله عز وجل، ولكن نتيجة المنهج المقترح لهذا التيار الفكري، الذي يؤكد على المعرفة الطبيعية، هو في الواقع انغلاق العقل في مناقشة المعرفة. من الله عز وجل؛ هذا مع أنه لا يصح في كلام كثير من أصحاب هذا المذهب إيقاف العقل عن معرفة الله تعالى. صيغ إغلاق العقل في مناقشة معرفة الله تعالى إلى نظرية المشاركة اللفظية كما أن ما أثاره من علماء مدرسة الانفصال متضمن. حالة الكتاب صدر هذا الكتاب في 208 صفحة قطع رجائي بغلاف سيلوفان من قبل معهد أديب الفقه الجواهري للبحوث، ويمكن للمهتمين زيارة متجر المكتبة الإلكتروني لشراء الكتاب.

The book "Knowing God in Kashkash Ara" by Dr. Mehdi Azadparvar was published

The book "Knowing God in the Battle of Ara" by Dr. Mehdi Azadparvar is in Persian language. This book deals with a brief review of Mulla Sadra's theology and the separation school.
The structure of the book
This book has been written in four chapters, as follows:
Chapter 1: generalities (explanation of concepts, important principles of Mulla Sadra, principles of differentiation, background of discussion)
Chapter Two: Knowing God Almighty from Mulla Sadra's point of view, knowing God's essence, knowing God's attributes
The third chapter: Knowledge of God Almighty from the perspective of separation school, knowledge of God's nature, knowledge of God's attributes, non-conformity.
Chapter 4: Examining the views of Mulla Sadra and scholars of the separation school
Content report
The correct knowledge of God Almighty due to the limitation of human perceptive powers and the lack of it
Surrounding God Almighty is always incomplete knowledge.
According to the narrations, in the matter of knowing God Almighty, none of the two methods of likeness and tyranny are correct, and the correct knowledge of God Almighty is knowledge in which God Almighty is not likened to the characteristics of servants. This lack
The simile should not cause the mind to shut down from knowing God Almighty.
According to Mulla Sadra, although man is not able to know the divine essence and divine attributes, he understands the essence of the meaning of existence and other divine attributes. This explanation of Mulla Sadra is in harmony with the general principle found in the teachings of narration, which is about knowing God Almighty. Scholars of the separation school accept the principle of non-shutdown and analogy regarding the knowledge of God Almighty, but the result of the proposed method of this current of thought, which emphasizes natural knowledge, is actually the shutdown of reason in the discussion of knowledge of God Almighty; This is despite the fact that in the words of many promoters of this school of thought, it is not correct to stop the intellect from knowing God Almighty.
Forms of closing the intellect in the discussion of knowledge of Almighty God to the theory of verbal sharing
Raised by the scholars of the school of separation is also included.
Book status
This book is published in 208 pages in a raga'i cut with a cellophane cover by the Adib Fiqh Javaheri Research Institute, those interested can visit the library's online store to purchase the book.

کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار اثر امیر حسین رضائی به زودی منتشر می شود

کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار اثر امیر حسین رضائی به زبان عربی از سوی انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری به زودی منتشر می شود.

این کتاب به بررسی اندیشه های علامه طباطبایی، آیت الله سیستانی و شهید صدر در مساله اعتباریات می پردازد.

نویسنده درباره پرسش های اصلی و فرعی پژوهش خود چنین می نویسد:

السوال الرئیسی فی هذه الرسالۀ الذی یشوّقنا الی کتابته هو وجدان الجواب عن هذا السوال : ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار علی مذهب العلامّۀ الطباطبائی و آیت الله السیستانی و الشهید الصدر ؟

ثمّ تتولّد من هذا السوال الرئیسی سوالات فرعیّۀ متعدّدۀ نشیر الی اهمّها :

- ما هو المبادی التصوریّۀ و التصدیقیّۀ لفهم نظریۀ الإعتباریات ؟

- ما هو تقریر نظریّۀ الإعتبار عند العلامۀ الطباطبائی؟

- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند آیت الله السیستانی؟

- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند الشهید الصدر؟

- کیف یری کل من السادات الثلاثۀ المسالۀ من حیث خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و من حیث عملیّۀ الإعتبار و من حیث اقسام الإعتباریات و من حیث کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات ؟

-ما الفرق بین مختار کل من السادات الثلاثۀ فی المطالب المرسومۀ الأربعۀ –أی خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و کیفیّۀ عملیّۀ الإعتبار فی تحصیل الإعتباریات و اقسام الإعتباریات و کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات-  بالنسبۀ الی السیدین الآخرین؟

- فی أیّ مسالۀ و مطلب اتّفقت کلاماتهم و فی أیّ منها افترقت ؟ (ما هی المسائل المشترکۀ المتّفقۀ بین الأعلام الثلاثۀ و ما هی المسائل المختلفۀ ارائهم فیها ؟ )

السوال الرئیسی فی هذه الرسالۀ الذی یشوّقنا الی کتابته هو وجدان الجواب عن هذا السوال : ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار علی مذهب العلامّۀ الطباطبائی و آیت الله السیستانی و الشهید الصدر ؟

ثمّ تتولّد من هذا السوال الرئیسی سوالات فرعیّۀ متعدّدۀ نشیر الی اهمّها :

- ما هو المبادی التصوریّۀ و التصدیقیّۀ لفهم نظریۀ الإعتباریات ؟

- ما هو تقریر نظریّۀ الإعتبار عند العلامۀ الطباطبائی؟

- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند آیت الله السیستانی؟

- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند الشهید الصدر؟

- کیف یری کل من السادات الثلاثۀ المسالۀ من حیث خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و من حیث عملیّۀ الإعتبار و من حیث اقسام الإعتباریات و من حیث کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات ؟

-ما الفرق بین مختار کل من السادات الثلاثۀ فی المطالب المرسومۀ الأربعۀ –أی خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و کیفیّۀ عملیّۀ الإعتبار فی تحصیل الإعتباریات و اقسام الإعتباریات و کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات-  بالنسبۀ الی السیدین الآخرین؟

- فی أیّ مسالۀ و مطلب اتّفقت کلاماتهم و فی أیّ منها افترقت ؟ (ما هی المسائل المشترکۀ المتّفقۀ بین الأعلام الثلاثۀ و ما هی المسائل المختلفۀ ارائهم فیها ؟ )

برای تهیه کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار به کتابگاه (اینجا) مراجعه کنید.