کتابگاه ادیب فروشگاه آنلاین کتاب در اولین قدم به هزار محصول رسید
کتابگاه مرکز پخش آنلاین کتاب متعلق به پژوهشکده ادیب فقه جواهری است که در یک دهه گذشته بیشتر در پلتفرم باسلام فعالیت می کرده و به بیش از 12 هزار ارسال به سرتاسرکشور داشته است. بعد از کتابگاه باسلام، کتابگاه ادیب همزمان فعال شده است و از سایت پژوهشکده ادیب به پخش کتاب می پردازد.
در اولین قدم یک هزار کتاب از پروفروش های بازار کتاب در کتابگاه ادیب بارگزاری شده است و تنها با خرید 200هزار تومان می توانید از ارسال رایگان بهره مند شوید.
برای سفارش کتاب می توانید به شماره 09197459063 پیامک دهید.
کتابگاه منشورات انتشارات های زیر را پخش می کند:
نشر پژوهشکده ادیب فقه جواهری
نشر بوستان کتاب
نشر پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، نشر کانون اندیشه جوان، نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، نشر دارالحدیث، نشر معارف، نشر دلیل ما، نشر کتاب جمکران، نشر کتاب فردا، نشر نگاه، نشر مرکز، نشر پارسه، نشر نی، نشر دانشگاه ادیان و مذاهب، نشر آیت اشراق، نشر مولی، 
کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار اثر امیر حسین رضائی به زودی منتشر می شود
کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار اثر امیر حسین رضائی به زبان عربی از سوی انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری به زودی منتشر می شود.
این کتاب به بررسی اندیشه های علامه طباطبایی، آیت الله سیستانی و شهید صدر در مساله اعتباریات می پردازد.
نویسنده درباره پرسش های اصلی و فرعی پژوهش خود چنین می نویسد:
السوال الرئیسی فی هذه الرسالۀ الذی یشوّقنا الی کتابته هو وجدان الجواب عن هذا السوال : ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار علی مذهب العلامّۀ الطباطبائی و آیت الله السیستانی و الشهید الصدر ؟
ثمّ تتولّد من هذا السوال الرئیسی سوالات فرعیّۀ متعدّدۀ نشیر الی اهمّها :
- ما هو المبادی التصوریّۀ و التصدیقیّۀ لفهم نظریۀ الإعتباریات ؟
- ما هو تقریر نظریّۀ الإعتبار عند العلامۀ الطباطبائی؟
- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند آیت الله السیستانی؟
- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند الشهید الصدر؟
- کیف یری کل من السادات الثلاثۀ المسالۀ من حیث خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و من حیث عملیّۀ الإعتبار و من حیث اقسام الإعتباریات و من حیث کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات ؟
-ما الفرق بین مختار کل من السادات الثلاثۀ فی المطالب المرسومۀ الأربعۀ –أی خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و کیفیّۀ عملیّۀ الإعتبار فی تحصیل الإعتباریات و اقسام الإعتباریات و کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات- بالنسبۀ الی السیدین الآخرین؟
- فی أیّ مسالۀ و مطلب اتّفقت کلاماتهم و فی أیّ منها افترقت ؟ (ما هی المسائل المشترکۀ المتّفقۀ بین الأعلام الثلاثۀ و ما هی المسائل المختلفۀ ارائهم فیها ؟ )
السوال الرئیسی فی هذه الرسالۀ الذی یشوّقنا الی کتابته هو وجدان الجواب عن هذا السوال : ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار علی مذهب العلامّۀ الطباطبائی و آیت الله السیستانی و الشهید الصدر ؟
ثمّ تتولّد من هذا السوال الرئیسی سوالات فرعیّۀ متعدّدۀ نشیر الی اهمّها :
- ما هو المبادی التصوریّۀ و التصدیقیّۀ لفهم نظریۀ الإعتباریات ؟
- ما هو تقریر نظریّۀ الإعتبار عند العلامۀ الطباطبائی؟
- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند آیت الله السیستانی؟
- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند الشهید الصدر؟
- کیف یری کل من السادات الثلاثۀ المسالۀ من حیث خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و من حیث عملیّۀ الإعتبار و من حیث اقسام الإعتباریات و من حیث کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات ؟
-ما الفرق بین مختار کل من السادات الثلاثۀ فی المطالب المرسومۀ الأربعۀ –أی خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و کیفیّۀ عملیّۀ الإعتبار فی تحصیل الإعتباریات و اقسام الإعتباریات و کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات- بالنسبۀ الی السیدین الآخرین؟
- فی أیّ مسالۀ و مطلب اتّفقت کلاماتهم و فی أیّ منها افترقت ؟ (ما هی المسائل المشترکۀ المتّفقۀ بین الأعلام الثلاثۀ و ما هی المسائل المختلفۀ ارائهم فیها ؟ )
برای تهیه کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار به کتابگاه (اینجا) مراجعه کنید.
کتاب هندسه دین شناسی نسبت جامعیت تخصص و تمحض اثر سید مرتضی حسینی کمال آبادی به زودی منتشر می شود
هندسه دین شناسی اثر سید مرتضی حسینی کمال آبادی به زبان فارسی است.
این کتاب تحلیلی بر نظام فکری علامه حسن زاده آملی در سه حوزه جامعیت تخصص و تمحض است.
این کتاب نسبت دین شناسی با سه حوزه جامعیت، تخصص و تمحض را در سه فصل بررسی می کند.
نویسنده در این اثر کوشیده تا از پیوند طولی جامعیت، تخصص و تمحض سخن بگوید و از پرسش قدیمی تخصص یا جامعیت پاسخی جدید بدهد.
برخی از پرسش های پاسخ داده شده در کتاب به شرح ذیل است:
آیا جامعیت امری محال است؟
آیا جامعیت از هر باغی گلی چیدن است؟
آیا جامعیت مانند کتاب های کشکول است؟
آیا فیلسوف الفقهاء و فقیه الفلاسفه شدن، مدح است یا ذم؟
آیا جامعیت در خور استعداد نوابغ است یا می تواند به عنوان الگو برای نظام آموزشی ما باشد؟
آیا تخصص یا تمحض در مقابل جامعیت است و راه هایی دیگر است یا قابل جمع است؟
آیا جامعیت سیره حوزه ها بوده است و مسئله تخصصی شدن مساله نو پیداست؟ چنانکه علامه حسن زاده می فرماید: «هیچ گاه حوزه های علمیه از ریاضیات خالی نبوده» و امید دارد که «نخواهد شد».
آیا تخصص، قناعت در علم است؟
آیا جامعیت در خور استعداد نوابغ است یا برای مستعدین امکان دارد؟
در کتاب هندسه دین شناسی، از الگوی ذوالفنون متخصص متمحض به عنوان یک نظریه رونمایی شده است.
این اثر توسط انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری در قطع رقعی منتشر شده است.
کتاب شناخت خدا در کشاکش آرا اثر دکتر مهدی آزادپرور به زودی منتشر می شود
کتاب شناخت خدا در کشاکش آرا اثر دکتر مهدی آزادپرور به زودی منتشر می شود.
کتاب شناخت خدا در کشاکش آرا اثر دکتر مهدی آزادپرور به زبان فارسی است. این کتاب به بررسی اجمالی خداشناسی ملاصدرا و مکتب تفکیک می پردازد.
ساختار کتاب
این کتاب در چهار فصل به رشته تحریر در آمده است، به شرح ذیل:
فصل اول: کلیات (تبیین مفاهیم، مبانی مهم ملاصدرا، مبانی تفکیک، پیشینه بحث)
فصل دوم: شناخت خداوند متعال از منظر ملاصدرا، شناخت ذات خداوند، شناخت صفات خداوند
فصل سوم: شناخت خداوند متعال از منظر مکتب تفکیک، شناخت ذات خداوند، شناخت صفات خداوند، عدم سنخیت.
فصل چهارم: بررسی دیدگاه ملاصدرا و علمای مکتب تفکیک
گزارش محتوا
شناخت صحیح خداوند متعال به سبب محدودیت قوای ادراکی انسان و عدم
احاطه بر خداوند متعال همواره شناختی غیر کامل است.
بر اساس معارف نقلی در مسئله شناخت خداوند متعال هیچ یک از دو روش تشبیه و تعطیل صحیح نیستند و شناخت صحيح خداوند متعال شناختی است که در آن خداوند متعال به خصوصیات بندگان تشبیه نشود. این عدم
تشبیه نباید سبب تعطیل عقل از شناخت خداوند متعال بشود.
از نظر ملاصدرا هر چند انسان قادر به شناخت ذات الهى وكنه صفات الهی نیست اما اصل معنای وجود و دیگر صفات الهی را درک میکند. این تبیین ملاصدرا با اصل کلی موجود در معارف نقلی که در مورد شناخت خداوند متعال است، هماهنگی دارد. علمای مکتب تفکیک در مورد شناخت خداوند متعال، اصل عدم تعطیل و تشبیه را قبول دارند اما نتیجه روش پیشنهادی این جریان فکری که تأکید بر معرفت فطری است در واقع تعطیل عقل در بحث شناخت خداوند متعال است؛ این در حالی است که در بیان بسیاری از مروجین این مکتب فکرى تعطيل عقل در شناخت خداوند متعال صحیح نیست.
اشکال تعطیل عقل در بحث شناخت خداوند متعال به نظریه اشتراک لفظی
مطرح شده توسط علمای مکتب تفکیک نیز وارد است.
وضعیت کتاب
این کتاب در208ص در قطع رقعی با جلد سلفون از سوی پژوهشکده ادیب فقه جواهری منتشر می شود، علاقه مندان برای تهیه کتاب می توانند به فروشگاه آنلاین کتابگاه مراجعه بفرمایند.
صفحه1 از3