کتاب شناخت نامه قرآن اثر استاد محمد فاکر میبدی منتشر شد
کتاب شناخت نامه قرآن اثر استاد محمد فاکر میبدی منتشر شد.
این کتاب با قلمی روان به معرفی ابعاد مختلف آن کتاب آسمانی پرداخته است. این پژوهش در اصل قسمتی از کلان پروژه معرفی اسلام به اروپا و غرب بوده است، از این جهت مخاطب عموم مسلمانان و غیر مسلمانان در نظر گرفته شده است و گاه با کمک گرفتن از ادبیات درون دینی آنان به تفهیم مطلب پرداخته شده است.
در این کتاب به شناسنامه قرآن، وحیانی بودن، اعجاز، جامعیت، مصونیت از تحریف، اهداف، باورها، اخلاقیات، احکام و حقوق، تاریخ و قصص، دانش های قرآنی، انسان شناسی قرآن پرداخته شده است.
برای تهیه این کتاب ارزشمند بر تصویر زیر کلیک کنید:
تقریظ آیت الله علیدوست بر کتاب متن فهمی فقیهانه
تقریظ آیت الله ابوالقاسم علیدوست حفظه الله تعالی
بسم اللّه الرحمن الرحیم
الحمد للّه رب العالمین و صلی اللّه علی سیدنا محمد و آله الطاهرین.
قال امام الموحدین : اعقلوا الخبر اذا سمعتموه عقل رعایة لا عقل روایة؛ فإن رواة العلم کثیر و رعاته قلیل. (نهج البلاغه، حکمت98)
دانش فقه که عهده دار کشف شریعت است، بر بنیان فهم متن میچرخد؛ مسأله متن فهمی فقیهان عرب و غیر عرب و کشف دشواریهای ویژه و مشترک این دو گروه و ارائه راه حل عبور از این مشکلات از مسائل پیچیده و چند ساحتی دانش فلسفه فقه است.
از زمانی که مرحوم صاحب جواهر أعلی الله مقامه الشریف از واژه «فقه الأعاجم» بهره برد، اصل این مسأله و پرسش مرتبط با آن پا به عرصه گذاشت، اما تا کنون پرداختی عمیق و فقیهانه بر آن، صورت نگرفته بود.
اکنون که کتاب وزین (متن فهمی فقیهانه) اثر فاضل ارجمند حجتالاسلام والمسلمین جناب آقای محمد عشایری منفرد وفقه الله تعالی به رشته تحریر در آمده است، آن پرسش کهن، علاوه بر آنکه عمقی بیشتر یافته، مورد پژوهش و تحلیل قرار گرفته است. تتبع گسترده در متون امامیه و غیر امامیه به منظور رویکرد تطبیقی و مصداقی با تحلیل و نوآوری از ویژگیهای این اثر ممتاز است.
ورود به این مسأله پیچیده و چند ساحتی که از سویی مرتبط با علوم ادبی و دانش منطق و از سوی دیگر با فقه و اصول و فلسفه فقه در پیوند است، از آن فاضل گرانمایه مورد انتظار است که سالیانی دراز در حلقه درسی اینجانب با کمال جدیت، استقامت و دقت نظر در وصول به قوه استنباط تلاش کرده و خلق این اثر خود گواه وصول به مقصود است، بحمدالله هم اکنون در عداد فضلای گرانقدر حوزه علمیه قم است که به تدریس و تحقیق اهتمام دارند.
خداوند علیم را شاکرم که این نهال علم و ادب و تقوی بارور گشته است و از محضر قدسش خاضعانه خواهانم تا فیض خود را پیوسته بدارد و آن را شجرهای طیبه سازد که اصلها ثابت و فرعها فی السماء و حاصل این تعلیم و تعلم برای خودش را مقامی عظیم در ملکوت آسمانها قرار دهد بحق محمد و آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین.
ابوالقاسم علیدوست
8/12/1401
برای تهیه کتاب متن فهمی فقیهانه اثر استاد محمد عشایری منفرد بر تصویر زیر کلیک کنید:
الکافی با ترجمه فارسی ترجمه دوره الکافی شامل اصول فروع و روضه به همت جمعی از نویسندگان نشر دارالحدیث
ترجمه دوره الکافی شامل اصول فروع و روضه به همت جمعی از نویسندگان نشر دارالحدیث
دور کامل کتاب الکافی ترجمه ترجمه شد
پژوهشگاه دارالحدیث پس از آنکه با پژوهشی جامع دوره الکافی به زبان عربی را منتشر ساخت با پشتوانه آن پژوهش ها، به ترجمه کامل این دوره این دوره پرداخته است.
ترجمه الکافی شامل
ترجمه اصول کافی
ترجمه فروع کافی
ترجمه روضه کافی است
این کار بزرگ به صورت گروهی به همت محققان زیر صورت گرفت است
آقایان:
شیخی، مهریزی، مسعودی، مرتضوی و مرادی و...
از اصول کافی ترجمه های متعددی در بازار وجود دارد، اما این ترجمه که به همت آقای شیخی در پنج جلد صورت گرفته است، چون پشتوانه پژوهشی سنگین به همراه دارد، ویژه و قابل استفاده است.
ویژگی منحصر به کتاب کافی، باعث شده که موردتوجه بسیاری قرار بگیرد، و بهترجمۀ آن روی بیاورند، و در دورهها یمختلف ترجمههایی از این کتاب به عمل آمده است، در بین ترجمههای این اثر شریف حدیثی، مانند ترجمههای مرحوم سید جواد مصطفوی و مرحوم محمد باقر کمرهای، ترجمه نحوی اردکانی که در دوره قاجار انجام شده، از بهترین ترجمههای کافی است. این ترجمه با نام تحفة الاولیاء از سوی دارالحدیث تحقیق و منتتشر شده است. البته با ادبیات آن دوره نوشته شده است. شاید از دو جهت، کاربرد عمومی نمیتواند داشته باشد؛ قلم و ادبیات برای 200 سال پیش است، و گاهی لحنی تند بر در برابر مخالفان دارد.
کافی در دوره صفویه و قاجار و بعد از مشروطه و بعد از انقلاب به فراوانی ترجمه شده است، و با وجود چند ترجمه، اما این کتاب شریف و کم نظیر، از سوی دارالحدیث ترجمه شده است. اینترجمه، چند ویژگی دارد:
1. ترجمۀ همۀ کافی اعم از اصول و فروع و روضه است.
2. به صورت جمعی ترجمه شده است.
3. مترجمان آن دانشورانی درسآموختۀ حوزه، و دارای تجربۀ طولانی در امر ترجمۀ متونی و متخصص در امر ترجمه هستند.
4. این ترجمه از سوی چند دانشآموختۀ دیگر حوزوی، بررسی و مقابله شده است.
5. چند ویراستار متخصص و صاحبنظر آن را ویراستاری کردهاند.
6. این ترجمه براساس نسخه مصحح انجام شده است.
7. ترجمهای روزآمد و خوانا و روان است.
کتاب مقامات عارفان شرح نمط نهم الاشارات و التنبیهات شیخ الرئیس ابن سینا اثر آیت الله احمد بهشتی منتشر شد خرید از کتابگاه
کتاب مقامات عارفان شرح نمط نهم الاشارات و التنبیهات شیخ الرئیس ابن سینا اثر آیت الله احمد بهشتی منتشر شد خرید از کتابگاه
برای خرید بر تصویر زیر کلیک کنید:
کتاب مغالطات اثر علی اصغر خندان نشر بوستان کتاب به چاپ بیست و پنجم رسید خرید از کتابگاه
کتاب مغالطات اثر علی اصغر خندان نشر بوستان کتاب به چاپ بیست و پنجم رسید خرید از کتابگاه
رخی، به عمد یا غیرعمدی، به گونه ای استدلال می آورند که در ظاهر صحیح است، اما معنا و محتوایی بسیار خطاآلود و مغلطه آمیز دارد. پی آمد ناگوار این خطاها و مغلطهها کم نیست. لذا شناخت آنها از چند جنبه برای هر انسانی ضروری است: 1. شخصا از مغالطه پرهیز کنید. 2. آگاهی یابد تا دیگران او را از این راه فریب ندهند. 3. گرفتاران مغالطه را نجات دهد. اثر حاضر با قلمی روان و دسته بندی جالب، انواع مغالطات را به گونهای بیان کرده که از دانشآموز دبیرستانی تا سطح بالاتر، به روشنی آن را میفهمد و برای آن کاربرد دارد.
مشخصات عمومی
شابک: 9789640913796
دسته بندی: فلسفه و کلام
موضوع اصلی: فلسفه و عرفان
موضوع فرعی: فلسفه عرفان
نوبت چاپ: 25
وزن: 582 گرم
سایر مشخصات
سال انتشار: 1403
نگارش: تألیف
زبان: فارسی
قطع: وزیری
نوع جلد: شومیز
برای خرید کتاب مغالطات اثر علی اصغر خندان بر تصویر زیر کلیک کنید:
تعداد صفحه: 388
مبانی و اصول علم اقتصاد دكتر یدالله دادگرو دكترتیمور رحمان نشر بوستان كتاب به چاپ بیستم رسید خرید از کتابگاه
مبانی و اصول علم اقتصاد دكتر یدالله دادگرو دكترتیمور رحمان نشر بوستان كتاب به چاپ بیستم رسید
این کتاب درباره اصول کلی و مبانی علم اقتصاد به گونه ای تنظیم یافته است که می تواند راهگشا و راهنمای تمامی مخاطبان خود باشد، هر چند به عنوان مقدمه ای بر علم اقتصاد برای دانشجویان این رشته نیز طراحی شده است.
نویسندگان هدف از تدوین این کتاب را ترسیم اجمالی مبانی و اصول علم اقتصاد و پرداختن به اصلی ترین مواد آن در یک درس دانشگاهی دانسته اند. و تمام تلاش خود را به کار گرفته اند که زبان کتاب بتواند مخاطبان عام خود را نیز از میان دیگر قشرها انتخاب کند.
مطالب این کتاب به گونه ای تنظیم شده است که می تواند به سرفصل های مصوب دورس اصول علم اقتصاد، کلیات، مبانی و اقتصاد خرد و کلان رشته های حقوق، علوم سیاسی، خدمات بازرگانی، امور تربیتی، مدیریت، حساب داری و سایر رشته های غیر اقتصاد نظری پوشش کافی بدهد.
کتاب شامل 14 فصل با عناوین زیر می باشد:
فصل1: علم اقتصاد و نظام اقتصادی
فصل2: مفاهیم و تکنیک های اساسی
فصل3: رفتار کارگزاران اقتصادی و مسئله تقاضا
فصل4: تعادل غرضه و تقاضا
فصل5: کلیات تولید و هزینه بنگاه ها
فصل6: قیمت و تولید در بازارهای مختلف
فصل7: جایگاه دولت در اقتصاد
فصل8: چرخۀ فعالیت های اقتصادی و تولید ناخالص
فصل9: تقاضای کل و سیاست مالی
فصل10: پول، بانک و سیاست
فصل11: تورم و سطح قیمت ها
فصل12: اشتغال و بی کاری
فصل13: کلیاتی از رشد و توسعه
فصل14: کلیاتی از اقتصاد بین الملل
برای خرید کتاب مبانی و اصول علم اقتصاد دكتر یدالله دادگرو دكترتیمور رحمان نشر بوستان كتاب بر تصویر زیر کلیک کنید
کتاب معرفت شناسی قرآنی جلد یکم اثر آیت الله ری شهری نشر دارالحدیث تجدید چاپ شد خرید از کتابگاه
کتاب معرفت شناسی قرآنی اثر آیت الله ری شهری نشر دارالحدیث تجدید چاپ شد خرید از کتابگاه
نیم نگاهی به فصل های کتاب
در جلد اول این کتاب و در فصل نخست، از دریچه متون دینی به ارزش و نقش مثبت معرفت در زندگی انسان و نیز تأثیر سوء ناآگاهی و نابخردی در اخلاق و رفتار آدمی پرداخته شده است.
در فصل دوم، به ضرورت تحصیل معرفت اشاره و خطر تن زدن از معرفت جویی هشدار داده شده است.
در جلد دوم کتاب و در فصل سوم نیز به یکی از اساسی ترین مباحث شناخت شناسی یعنی مبادی و ابزار شناخت اختصاص دارد که آیت الله ری شهری آنها را منحصر در حس و تجربه یا عقل و قلب نساخته، بلکه شناخت شناسی قرآن را دارای شیوهای جامع دانسته است.
بر پایه آیات قرآن کریم و روایات شریف میتوان مبادی معرفت انسان را به دو گونه مبادی درونی و بیرونی تقسیم کرد و سپس همه ابزارهای متعدد و متنوع از حس و عقل تا قلب و وحی و شهود را به کار گرفت و برونداد هر یک را به شرط رعایت برخی امور، معتبر و واقع نما دانست.
در فصل پایانی کتاب، موانع معرفت و درمان آنها بازگو شده است. قرآن کریم به گونه ای دقیق و ظریف بسیاری از آلودگی های اخلاقی و رفتاری را مانع شناخت انسان و درک حقیقت دانسته است. بر پایه این آیات و روایات ناظر به آنها، این موانع را می توان بیماری معرفتی نامید که دامنگیر ابزارهای شناخت آدمی می شود. خوشبختانه قرآن کریم راه های زدودن این موانع و دریدن حجاب های گوناگون معرفت را نیز ارائه داده که در گفتار پایانی این فصل به آن پرداخته شده است.
چکیده سخن این کتاب آن است که می توان با بهره برداری از ابزار درونی و بیرونی معرفت و کنار زدن موانع و درمان بیماری های شناختی، به گونه دیگری به هستی نگریست و به شناختی ژرفتر از هستی و آفریدگار دست یافت و زمینه نیل به سعادت جاوید را فراهم آورد.
فهرست اجمالی چهار فصل کتاب:
جلد اول
فصل اول: ارزش و نقش معرفت
گفتار یکم: نقش معرفت در ارزش انسان
گفتار دوم: نقش معرفت در ایمان
گفتار سوم: نقش معرفت در عمل انسان
گفتار چهارم: نقش معرفت در اخلاق
گفتار پنجم: نقش معرفت در قدرت انسان
گفتار ششم: نقش نابخردی در تبهكارى
فصل دوم: ضرورت تحصیل معرفت
گفتار یکم: نهی از پندارگرایى
گفتار دوم: خطر خوددارى از معرفت جویى
جلد دوم
فصل سوم: مبادی و ابزار معرفت
گفتار یکم: مبادی درونی معرفت
گفتار دوم: مبادی بیرونی معرفت
فصل چهارم: موانع معرفت
گفتار یکم: انواع موانع معرفت
گفتار دوم: موانع معرفت حقایق غیبی
گفتار سوم: اثر موانع معرفت بر دل
گفتار چهارم: درمان موانع معرفت
موسوعة آیة الله محمد آصف محسنی در 18 جلد منتشر شد خرید از کتابگاه
موسوعة آیة الله محمد آصف محسنی در 18 جلد منتشر شد خرید از کتابگاه
آصف محسنی دارای بیش از ۱۲۸ کتاب در امور مذهبی، سیاسی، فقه و… میباشد. که آثار او توسط مؤسسه تنظیم ، حفظ و نشر آثار آیت الله محسنی که توسط نوه او محمد جواد محسنی احداث و مدیریت میشود، پخش و نشر میگردد. مهمترین تالیفات وی از این قرارند:[۱۱]
صراط الحق - درچهار جلد در علم کلام
حدود الشریعة فی محرماتها و واجباتها - در چهار جلد مربوط به علم فقه
حدود الشریعة فی واجباتها - در دو جلد
فوائد رجالیة
متافیزیک
قرآن یا سند اسلام
فوائد دین در زندگانی و عقاید اسلامی
اقتصاد معتدل
معجم الاحادیث المعتبرة - در هشت جلد
الفقه و مسائل طبیةدر دوجلد
حکومت اسلامی
مشرعة بحارالانوار - در دو جلد
الضمانات الفقهیة و اسبابها
القواعد الاصولیة و الفقهیة
روح از نظر دین
عقل و علم روحی جدید
تقریب مذاهب از نظر تا عمل
روش جدید اخلاق اسلامی
توضیح المسایل طبی (پزشکی)
زن در شریعت اسلامی
جنگ در تاریکی (شیعه و سنی چه فرقی دارند)
مهدی موعد
تصویری از حکومت اسلامی در افغانستان
الارض فی الفقه
نظرة عابرة
خواست شیعیان افغانی
وظایف اعضای بدن
همبستگی اسلامی
خواست شیعیان افغانستان
حل ۶۶ سؤال دینی
گوناگون- در دو جلد
عقاید، فقه و اخلاق
عدالة الصحابه
توضیح المسایل جنگی
جهاد اسلامی- در دو جلد
عقاید برای همه
خداشناسی منها دین
جوان و دوره جوانی
قضاء و شهادت
دین و اقتصاد
روابط انسان
راه ترقی ما
دین و زندگی
خود را بسازیم
وحدت امت
مقالات
توضیح المسایل سیاسی (کابل ۱۳۹۱ خ)
کمال سلمان العنزی بحوث فی علم الرجال[۱۲][۱۳]
برای خرید موسوعه آیت الله آصف محسنی بر تصویر زیر کلیک کنید:
کتاب اسلام رحمانی یا معنویت بی شریعت اثر عذرا جعفری موحد به همت بوستان کتاب منتشر شد خرید از کتابگاه
کتاب اسلام رحمانی یا معنویت بی شریعت اثر عذرا جعفری موحد به همت بوستان کتاب منتشر شد خرید از کتابگاه
مشخصات عمومی
دسته بندی: فلسفه و کلام
موضوع اصلی: کلام و عقاید
موضوع فرعی: کلام جدید
نوبت چاپ: 1
سایر مشخصات
سال انتشار: 1403
نگارش: تألیف
زبان: فارسی
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحه: 368
برای خرید آنلاین از کتابگاه بر تصویر زیر کلیک کنید
کتاب داستان دوستان اثر محمد محمدی اشتهاردی به همت نشر بوستان کتاب به چاپ نهم رسید خرید از کتابگاه
کتاب داستان دوستان اثر محمد محمدی اشتهاردی به همت نشر بوستان کتاب به چاپ نهم رسید خرید از کتابگاه
📗 کتاب «داستان دوستان» به چاپ نهم رسید.
✍️ مولف : حجت الاسلام و المسلمین محمد محمدی اشتهاردی
🏢 ناشر: بوستان کتاب
📕۵۶۰ صفحه
🔸داستان دوستان مجموعه ای از حکایت های جذاب و حکمت آموز در عرصه های گوناگون معارف دینی، تاریخی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی است که با ذوق و سلیقه خاص و چیره دستی مولف در گزینش داستان ها تنظیم شده است. داستان های این کتاب، موضوعی است تا خوانندگان بهتر و آسان تر از آن استفاده کنند.
✅ حجت الاسلام و المسلمین محمد محمدی اشتهاردی در اشتهارد به دنیا آمد. وی در ضمن تحصیل به نویسندگی اهتمام جدی ورزید و از همین رهگذر ده ها اثر ارزشمند از خود به یادگار گذاشت.
برای خرید کتاب بر تصویر زیر کلیک کنید:
کتاب رجالی ابن غضائری به همت انتشارات دارالحدیث به چاپ چهارم رسید خرید از کتابگاه
کتاب رجالی ابن غضائری به همت انتشارات دارالحدیث به چاپ چهارم رسید خرید از کتابگاه
رجال ابن غضائری به چاپ چهارم رسید
رجال ابنغَضائری یا الضعفاء، کتابی در علم رجال منسوب شده به ابن غضائری، رجالی و محدث شیعه قرن چهارم و پنجم قمری . این کتاب از منابع اولیه رجال شیعه محسوب میشود. در این کتاب، شرححال ۲۲۵ راوی آمده است که ۱۶۵ تن از آنها تضعیف شدهاند. برخی از عالمان شیعه، دیدگاههای ابنغضائری را در رجال، از شیخ طوسی و احمد بن علی نجاشی مطمئنتر میدانند. در این کتاب، راویانی که کراماتی از امامان نقل کردهاند، دارای اعتبار ضعیف دانسته شدهاند. علامه مجلسی و چند عالم دیگر، به این داوری ابنغضائری اشکال کردند.
رجال ابنغَضائری یا الضعفاء، کتابی در علم رجال منسوب شده به ابن غضائری، رجالی و محدث شیعه قرن چهارم و پنجم قمری . این کتاب از منابع اولیه رجال شیعه محسوب میشود. در این کتاب، شرححال ۲۲۵ راوی آمده است که ۱۶۵ تن از آنها تضعیف شدهاند. برخی از عالمان شیعه، دیدگاههای ابنغضائری را در رجال، از شیخ طوسی و احمد بن علی نجاشی مطمئنتر میدانند. در این کتاب، راویانی که کراماتی از امامان نقل کردهاند، دارای اعتبار ضعیف دانسته شدهاند. علامه مجلسی و چند عالم دیگر، به این داوری ابنغضائری اشکال کردند.
نام و محتوا
کتاب رجال ابنغَضائری، به احمد بن حسین غَضائری، مشهور به ابنغضائری، رجالی و محدث شیعه قرنهای چهارم و پنجم قمری، منسوب است.[۱] کتابُالضُّعَفاء و کتابُالجَرْح نامهای دیگر این کتاباند.[۲] گفتهاند نخستین کسی که از این کتاب و انتساب آن به ابنغضائری سخن گفته، احمد بن طاووس حلی (متوفای ۶۷۳ق) بوده است.[۳]
برخی، کتابهای المَمدوحین و المَذمومین را که محمدتقی شوشتری به ابنغضائری نسبت داده،[۴] دو فصل همین کتاب دانستهاند.[۵]بخش اول کتاب با حرف الف و معرفی ۱۸ نفر شروع شده است. نخستین نفر ابان بن عیاش یا همان فیروز از تابعین است که از انس بن مالک و علی بن الحسین(ع) روایت کرده است. ابن غضائری او را ضعیف و غیر قابل اعتماد معرفی کرده و گفته که اصحاب ما کتاب سلیم بن قیس هلالی را به او نسبت دادهاند. [۶] نویسنده در آخرین حرف کتاب (حرف یاء) نام ۷ نفر را ذکر کرده که نخستین آنها یونس بن ظبیان کوفی است و او را اهل غلوّ و بسیار دروغگو و وضّاع (بسیار جعل کننده حدیث) معرفی کرده است که از امام صادق(ع) روایت نقل کرده ولی به احادیثش اعتمادی نیست. آخرین نفر در این بخش یحیی بن زکریای تَرماشیزی است[یادداشت ۱] که وضّاع (بسیار جعل کننده حدیث) معرفی شده است.[۷]پایان بخش کتاب مربوط به کُنیٰ (کنیهها) است یعنی راویانی که با کنیه مشهورند. در این بخش تنها یک نفر را با نام ابوطالب بصری ازدیّ شعرانی آورده است. این فرد کتابی دارد که محمدبن خالد برقی از آن نقل کرده است و تنها با همین شناخته میشود.[۸]
اختلافنظر درباره نویسنده
درباره نویسنده کتاب، اختلافنظر وجود دارد: برپایه دیدگاه مشهور علمای شیعه، نویسنده کتاب، ابنغَضائری است؛ اما گروهی بر این باورند که نوشته پدر او است؛ جمعی هم میگویند تألیف مخالفان شیعه است:
احمد بن حسین غضائری: علامه مجلسی و آیتالله سیستانی موافقان انتساب کتاب به ابنغَضائری هستند.[۹] این دو با استناد به گزارش شیخ طوسی در کتاب الفهرست که از وجود دو کتابِ رجالی، نوشته ابنغضائری خبر داده است،[۱۰] گفتهاند کثرت نقل نجاشی و علامه حلی از این کتاب، نشانه نوشتن کتاب توسط ابنغضائری است.[۱۱]
حسین بن عبیدالله غضائری: برخی کتاب را به حسین بن عبیدالله پدر احمد بن حسین غضائری منسوب کردهاند.[۱۲] این دیدگاه به عبارتی از خلاصةالاقوال در شرححال سهل بن زیاد آدمی استناد میکند که در آن، ابنغضائری به احمد بن حسین عطف شده است و این نشان میدهد باید دو نفر بوده باشند.[۱۳] از شهید ثانی، آقاحسین خوانساری،[۱۴] محمد بن حسین ساوجی، مقدس اردبیلی، احمد نراقی و شیخ اسدالله کاظمی بهعنوان موافقان این نظریه یاد شده است.[۱۵]
محمدتقی شوشتری این عبارت را توجیه کرده و توضیح داده است که نمیتوان از آن چنین برداشتی داشت.[۱۶] همچنین در اشکال به آن گفتهاند در منابع موجود، کتابی در موضوع رجال، به حسین بن عبیدالله منسوب نشده است.[۱۷]
مخالفان شیعه: آیت الله خویی[۱۸] و آقابزرگ تهرانی[۱۹] این کتاب را نوشته مخالفان شیعه میدانند که با آمیختن مطالب دروغ، سعی در مخدوشکردن چهره بزرگان شیعه داشتهاند. بهباور اینان، از آنجا که ابنغَضائری دوست و همصحبت احمد بن علی نجاشی بوده است، اگر او کتاب رجالی داشت، نجاشی از آن یاد میکرد.[۲۰] همچنین نظر احمد بن طاووس را که سند کتاب را متصل به ابنغضائری، ندانسته[۲۱] از شواهد این نظریه دانستهاند.[۲۲]
اعتبار کتاب
کتاب رجال ابنغَضائری، از منابع اولیه رجالی شیعه محسوب میشود.[۲۳] برخی از رجالیان شیعه مانند احمد بن طاووس، علامه حلی و ابن داوود حلی به آرای نویسنده آن اعتماد کردهاند.[۲۴]
چنانکه در مقدمه مصحح کتاب آمده، فاضل تونی، وحید بهبهانی، ابوالمعالی کلباسی و محمدتقی شوشتری نیز سخنان ابنغضائری را معتبر دانستهاند.[۲۵] آیت الله سیستانی از مراجع تقلید (زاده ۱۳۰۹ش) معتقد است که ابنغضائری در جرح و تعدیل، بیش از نجاشی و شیخ طوسی قابلاعتماد است.[۲۶]
بااینهمه برخی از محدثان شیعه مانند علامه مجلسی[۲۷] و محدث نوری دیدگاههای نویسنده را معتبر ندانستهاند؛[۲۸] چراکه در این کتاب، تعدادی از راویان شیعه که دیگر رجالیان یا سایر علمای شیعه از آنها بهنیکی یاد کردهاند، تضعیف شدهاند.[۲۹] در این کتاب راویانی که کرامات امامان را نقل کردهاند، تضعیف شدهاند.[۳۰]
گروهی از رجالیان شیعه تضعیفات ابنغَضائری را نامعتبر و توثیقات او را معتبر دانستهاند.[۳۱]
ویژگیها
رجال ابنغَضائری بهترتیب حروف الفبا تنظیم شده است.[۳۲] ذیل هریک از حروف الفبا، ابتدا تعداد راویانی که درباره آنها سخن میگوید، ذکر شده و سپس بررسی رجالی (وثاقت و عدم وثاقت) آنها انجام شده است. در این کتاب، شرححال ۲۲۵ راوی آمده است که ۱۶۵ تن از آنها تضعیف شدهاند.[۳۳]
برای خرید این کتاب بر تصویر زیر کلیک کنید:
کتاب های در دست انتشار انتشارات بوستان کتاب مرداد 1403 خرید از کتابگاه
کتاب های در دست انتشار انتشارات بوستان کتاب مرداد 1403 خرید از کتابگاه
خرید کتاب جامعه شناسی پدیده اربعین اثر شمس الله مریجی نشر بوستان کتاب از کتابگاه
خرید کتاب شهره آفاق سیری در زندگی پیامبر اسلام (ص) اثر محمدرضا هادی زاده نشر بوستان کتاب از کتابگاه
خرید کتاب شهره آفاق سیری در زندگی پیامبر اسلام (ص) اثر محمدرضا هادی زاده نشر بوستان کتاب از کتابگاه
خرید کتاب امثال و کنایات در سنجه آیات و روایات اثر محمود مهر آوران نشر بوستان کتاب از کتابگاه
خرید کتاب امثال و کنایات در سنجه آیات و روایات اثر محمود مهر آوران نشر بوستان کتاب از کتابگاه
خرید کتاب به دنبال پدر در پرتو نامه 31 نهج البلاغه اثر سید مهدی سیدی نشر بوستان کتاب
خرید کتاب به دنبال پدر در پرتو نامه 31 نهج البلاغه اثر سید مهدی سیدی نشر بوستان کتاب
صفحه1 از11