کتاب بر این فرضیه استوار است که فهم دین به عنوان یک دانش، همانند سایر علوم بر یک سری اصول مسلم و مبانی مختلفی استوار است که مبانی کلامی از جمله آن می باشد. این مبانی عبارتند از مبانی مبدأشناختی، مبانی دین شناسی، مبانی وحی شناسی و … که پذیرش این اصول، نقش مستقیم و غیرمستقیم در فهم  معرفت دینی خواهد داشت. در این موضوع، با توجه به ماهیت کلامی آن، ار روش اسناد و مدارکی و کتابخانه ای بهره گرفته شده و اطلاعات و یافته های به دست آمده نیز به روش عقلی و استدلالی، تجزیه و تحلیل شده است.
کتاب فهم دین: مبانی کلامی،برایند و برونداد متشکل از کلیات و دو بخش اصلی است. کلیات آن به دو امر می پردازد: امر اول به مباحث مقدماتی، نظیر پرسش های تحقیق، بیان فرضیه، روش پژوهش، تاریخچه بحث، اهمیت و ضرورت آن و پیش انگاره های تحقیق اختصاص دارد. امر دوم از کلیات، مربوط به مفهوم شناسی است. در این قسمت، واژه کلام، مبانی، فهم، دین و مفهوم های مرتبط با آنها، تبیین و تشریح و مراد مؤلف از این مفهوم ها در تحقیق مشخص شد. پس از طرح کلیات تحقیق، وارد بدنه اصلی تحقیق شده و آن عبارت است از مبانی کلامی فهم دین و برایند و برونداد آن است. در بخش اول، مبانی کلامی فهم دین، استخراج و تبیین شده است و در بخش آخر نیز برایند و برونداد آن مبانی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.
– کلیات
– بخش اول: مبانی کلامی فهم دین 
  فصل اول: مبانی مبدأ(مصدر) شناختی 
  فصل دوم: مبانی راهنماشناختی 
  فصل سوم: مبانی راه(دین) شناختی 
  فصل چهارم: مبانی وحی شناختی(قرآن شناختی) 
  فصل پنجم: مبانی مخاطب شناختی
– بخش دوم: برایند و برونداد مبانی کلامی 
  فصل اول: معناداری گزاره های دینی 
  فصل دوم: عقلایی و فطری بودن زبان دین 
  فصل سوم: اصالت و محوریت متن و ماتن در فهم دین 
  فصل چهارم: اعتبارسنجی فهم دین(حجیت فهم دین)
– خلاصه